अभौतिक खाता
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भौतिकता सिद्धांत में कहा गया है कि एक लेखांकन मानक को नजरअंदाज किया जा सकता है यदि ऐसा करने का शुद्ध प्रभाव वित्तीय विवरणों पर इतना कम प्रभाव डालता है कि बयानों के उपयोगकर्ता को गुमराह नहीं किया जाएगा। आम तौर पर स्वीकृत लेखा सिद्धांतों (जीएएपी) के तहत, यदि कोई वस्तु सारहीन है तो आपको लेखांकन मानक के प्रावधानों को लागू करने की आवश्यकता नहीं है। यह परिभाषा भौतिक जानकारी को अभौतिक जानकारी से अलग करने में निश्चित मार्गदर्शन प्रदान नहीं करती है, इसलिए यह तय करने में निर्णय लेना आवश्यक है कि कोई लेनदेन भौतिक है या नहीं।
सिक्योरिटीज एंड एक्सचेंज कमीशन ने प्रस्तुति के उद्देश्यों के लिए सुझाव दिया है कि कुल संपत्ति के कम से कम 5% का प्रतिनिधित्व करने वाली वस्तु को बैलेंस शीट में अलग से खुलासा किया जाना चाहिए। हालांकि, बहुत छोटी वस्तुओं को सामग्री माना जा सकता है। उदाहरण के लिए, यदि कोई छोटी वस्तु शुद्ध लाभ को शुद्ध हानि में बदल देती है, तो इसे भौतिक माना जा सकता है, चाहे वह कितना भी छोटा क्यों न हो। इसी तरह, एक लेनदेन को भौतिक माना जाएगा यदि वित्तीय विवरणों में शामिल होने से एक इकाई को अपने ऋणदाता अनुबंधों के अनुपालन से बाहर लाने के लिए पर्याप्त अनुपात बदल जाएगा।
स्पष्ट रूप से अभौतिक वस्तु के उदाहरण के रूप में, आपके पास पोस्ट ऑफिस बॉक्स पर $ 100 का प्रीपेड किराया हो सकता है जो अगले छह महीनों को कवर करता है; मिलान सिद्धांत के तहत, आपको छह महीने से अधिक के खर्च के लिए किराया वसूल करना चाहिए। हालांकि, खर्च की राशि इतनी कम है कि वित्तीय विवरणों के किसी भी पाठक को गुमराह नहीं किया जाएगा यदि पूरे $ 100 को वर्तमान अवधि में खर्च करने के लिए चार्ज किया जाता है, बजाय इसे उपयोग अवधि में फैलाने के। वास्तव में, यदि वित्तीय विवरणों को निकटतम हजार या मिलियन डॉलर में गोल किया जाता है, तो यह लेनदेन वित्तीय विवरणों को बिल्कुल भी नहीं बदलेगा।
भौतिकता की अवधारणा इकाई के आकार के आधार पर भिन्न होती है। एक विशाल बहु-राष्ट्रीय कंपनी अपनी कुल गतिविधि के अनुपात में $ 1 मिलियन के लेन-देन को सारहीन मान सकती है, लेकिन $ 1 मिलियन एक छोटी स्थानीय फर्म के राजस्व से अधिक हो सकती है, और इसलिए उस छोटी कंपनी के लिए बहुत सामग्री होगी।
भौतिकता सिद्धांत विशेष रूप से महत्वपूर्ण है जब यह तय किया जाता है कि लेनदेन को समापन प्रक्रिया के हिस्से के रूप में दर्ज किया जाना चाहिए, क्योंकि कुछ लेनदेन को समाप्त करने से वित्तीय विवरण जारी करने के लिए आवश्यक समय की मात्रा में काफी कमी आ सकती है। कंपनी के लेखा परीक्षकों के साथ चर्चा करना उपयोगी है कि एक भौतिक वस्तु क्या है, ताकि वित्तीय विवरणों की लेखा परीक्षा के दौरान इन मदों के साथ कोई समस्या न हो।
अभौतिक खाता
रोमन धर्म की विवेचना धर्म – रोम-साम्राज्य एक ऐसा विशाल भू-खण्ड था, जिसमें विविध भाषा-भाषी एवं नाना जातियों के लोग रहते थे। सामान्य विशेषता केवल एक ही थी-वह थी रोम के प्रति राज्यभक्ति। उल्लेखनीय बात यह है कि इतने विशाल साम्राज्य में राष्ट्र तथा जाति के प्रश्न को लेकर कोई भी झगड़ा नहीं था। अमुक […]
बेबीलोनिया समाज की विशिष्टता
बेबीलोनिया समाज की विशिष्टता प्रारम्भिक बेबीलोनियन समाज अथवा प्राचीन बेबीलोनियन समाज की प्रमुख विशेषतायें निम्नवत थी- (क) शहरी सभ्यता –बेबीलोनियन की सभ्यता शहरी सभ्यता थी। वहाँ का समाज तीन वर्गों में विभक्त थी पहला उच्च वर्ग था जिसे ‘आमेलू’ कहते थे। इस वर्ग में मंत्री, पदाधिकारी, सामन्त, राजवंश, पंजारी आदि सम्मिलित थे। दूसरा मध्यम वर्ग […]
कला के क्षेत्र में बेबीलोनिया के प्रमुख योगदान
कला के क्षेत्र में बेबीलोनिया के प्रमुख योगदान बेबीलोनियानों में सृजनात्मक शक्ति का अभाव था, अतएव नवीन सृष्टियों को कौन कहे, सुमेरियन कला एवं स्थापत्य को भी वे जीवित न रख सके। इसी कारण उनकी कलात्मक उपलब्धियाँ नगण्य ही रही। वास्तुकला के क्षेत्र में बेबिलोनियनों के पिछड़े होने के दो कारण थे। सुमेरियनों की भांति […]
बेबीलोनिया की सामाजिक और आर्थिक दशा
बेबीलोनिया की सामाजिक और आर्थिक दशा समाज-व्यवस्था – हम्मूराबी की विधि संहिता में समाज के तीन प्रधान वर्ग का उल्लेख -उच्चवर्ग (अविलुम), सामान्य जन (मुस्केनुम) और दास (वर्दुम)अभौतिक खाता । उच्च वर्ग में राजकीय अधिकारी, पुरोहित, सैनिक और भूस्वामी सम्मिलित थे। ये लोग समाज के विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग थे और ऊँची हैसियत रखते थे। शेष लोग सामान्य अभौतिक खाता जन-किसान […]
साहित्य के क्षेत्र में बेबिलोनियन के योगदान
साहित्य के क्षेत्र में बेबिलोनियन के योगदान बेबिलोनियन कीलाक्षर लिपि में लिखित साहित्य एक प्रकार से सुमेरियन साहित्य ही था पर इसके संकलन तथा संग्रथन में उन्होंने अपने परिवेश के अनुकूल उचित परिवर्तन कर मौलिकता लायी। इनकी साहित्यिक कृतियों के रूप में सर्वप्रथम गिल्गीमिश महाकाव्य (Gilgamesh Epic) का उल्लेख किया जा सकता है। इलियड (परसपक) […]
विज्ञान के क्षेत्र में बेबिलोनियन के योगदान
विज्ञान के क्षेत्र में बेबिलोनियन के योगदान बेबिलोनियनों ने विज्ञान में अच्छी प्रगति की थी। इस दिशा में गणित, ज्योतिष, खगोलशास्त्र, मानचित्र-निर्माण एवं औषधिशास्र में इनकी उपलब्धियाँ महत्वपूर्ण मानी जा सकती है। इसमें कहीं-कहीं तो इन्होने सुमेरियनों को भी मात कर दिया था। यहाँ पुरोहितों को ही न्यायाधीश, प्रशासक, कृषि एवं उद्योग के संचालक, वैद्य […]
सुमेरियन सभ्यता का आर्थिक एवं सामाजिक जीवन
सुमेरियन सभ्यता का आर्थिक एवं सामाजिक जीवन अर्थ व्यवस्था –सुमेर की सभ्यता का आधार कृषि-कार्य था। सुमेरियन श्रमिकों – ने दलदली भूमि को सुखाकर खेती योग्य बनाने में महारत हासिल की थी। कृषि के साथ पशुपालन का भी महत्व था। उनके पालतू पशुओं में गाय, भेड़, बकरी, सुअर, गधा, खच्चर और बैल उल्लेखनीय हैं। कृत्रि […]
सुमेरिया सभ्यता की धार्मिक स्थिति
सुमेरिया सभ्यता की धार्मिक स्थिति धर्म और अनुष्ठान –सुमेर के प्राचीन निवासियों के दैनिक जीवन में आर्थिक कार्य-कलापों के अतिरिक्त धर्म का भी विशेष महत्व था बहुदेववादी सुमेर और अक्काद में अनेक देवी-देवताओं की पूजा की जाती थीं। किन्तु प्रत्येक नगर में एक प्रधान एवं विशिषट देवता था जिसे नगर का संरक्षक माना जाता था। […]
सुमेरियन वास्तुकला अथवा जिगुरत क्या है
सुमेरियन वास्तुकला अथवा जिगुरत क्या है वास्तुकला –सुमेरियन सभ्यता में लोग वास्तु कला से भी परिचित थे। यहाँ नरकलों को गाड़कर विभिन्न प्रकार की झोपड़ियां बनायी जाती थी। दीवारों के शीर्ष भाग गुम्बद के आकार का बना होता था। निरपुर से 5 हजार ई.पू. की मेहराबदार नाली मिली है। समाधियों और दरवाजों में मेहराब का […]
सुमेरियन सभ्यता के लेखन कला और साहित्य
सुमेरियन सभ्यता के लेखन कला और साहित्य लेखन कला विश्व सभ्यता के सम्पूर्ण इतिहास में सुमेर के निवासी, लेखन कला का आविष्कार करने वाले पहले लोग थे। मानव की स्मृति प्रमशील है अतः विवाद उत्पन्न होने पर स्थायी साक्षी की आवश्यकता पड़ी। धीरे-धीरे इन लोगों ने अनुभव किया कि मात्र किसी के कह देने से […]
Learn how to pronounce अभीत
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7. अनुच्छेद 14 पैरा 1 ओडीआर-वीओ . के अनुसार ऑनलाइन विवाद समाधान पर सूचना
यूरोपीय आयोग ऑनलाइन विवाद समाधान (ओएस) के लिए एक मंच प्रदान करता है, जिसे आप यहां पा सकते हैं ec.europa.eu/consumers/odr/main/index.cfm?event=main.home2.show&lng=DE लगता है.
हमारी कंपनी स्वैच्छिक उपभोक्ता विवाद समाधान में भाग नहीं लेती है।
रुहर टूरिज्मस जीएमबीएच उपभोक्ता मध्यस्थता बोर्ड के समक्ष स्वैच्छिक विवाद निपटान प्रक्रिया में भाग नहीं लेता है। फिर भी, हम आपको सक्षम प्राधिकारी के संपर्क विवरण प्रदान करने के लिए बाध्य हैं:
हम छवि सामग्री प्रदान करने के लिए सेवा भागीदारों को धन्यवाद देना चाहते हैं।
इस खास जगह तक पहुंच सकते हैं आप, बस दिमाग पर करना होगा नियंत्रण
मन के अगले आयाम को चित्त कहते हैं। चित्त का अर्थ विशुद्ध प्रज्ञा व चेतना, जो स्मृतियों से पूरी तरह बेदाग हो। यहां कोई स्मृति नहीं होती है। हर तरह की बातें कही गई हैं, जैसे- ईश्वर बड़ा दयालु है, ईश्वर प्रेम है, ईश्वर यह है, ईश्वर वह है। एक क्षण के लिए सोचिए कि किसी ने भी ये सारी बातें आपसे न कहीं होतीं और आप बिना कुछ सुने या माने बस अपने आसपास की सृष्टि को ध्यान से देखते कि कैसे एक फूल खिलता है, कैसे एक पत्ती निकलती है और कैसे एक चींटी चलती है आदि।
यदि आप इन सारी बातों पर गौर करते, तो आपका इस निष्कर्ष पर पहुंचना तो निश्चित था कि इस सृष्टि का स्रोत जो भी है, उसमें अद्भुत इंटेलिजेंस है, वह प्रज्ञावान है। सृष्टि की प्रत्येक चीज में एक जबरदस्त इंटेलिजेंस है, जो हमारे इस दिमाग से काफी परे है। चित्त का संबंध चेतना से है। यदि आपका मन सचेतन हो गया और आपने चित्त पर एक खास स्तर का सचेतन नियंत्रण पा लिया, तो आपकी पहुंच अपनी चेतना तक हो जाएगी। हम लोग जिसे चेतना कहते हैं, वह दरअसल आयाम है, जो न तो भौतिक है और न ही विद्युतीय और न ही विद्युत चुंबकीय। यह भौतिक आयाम से अभौतिक आयाम की ओर एक बहुत बड़ा परिवर्तन है।
यह अभौतिक ही है, जिसकी गोद में भौतिक घटित हो रहा है। भौतिक तो एक छोटी सी घटना है, जो इस पूरे ब्रह्माण्ड का मुश्किल से दो फीसदी या शायद एक फीसदी हिस्सा ही है, बाकी तो सब अभौतिक ही है। इस अभौतिक को यौगिक शब्दावली में एक खास तरह की ध्वनि से जोड़ा जाता है। हालांकि, आज के दौर में यह समझ बहुत बुरी तरह से विकृत हो चुकी है, यह ध्वनि होती है ‘शिव’। शिव का अर्थ है, ‘जो है नहीं’। जब हम शिव कहते हैं, तो हमारा आशय पर्वत पर बैठे किसी इंसान से नहीं होता, बल्कि एक ऐसे आयाम से होता है, जो है नहीं, लेकिन इसी ‘नहीं होने’ के अभौतिक आयाम अभौतिक खाता की गोद में ही सारी घटनाएं या चीजें घटित हो रही हैं।
यह हमारे भीतर मौजूद इंटेलिजेंस व प्रज्ञा का आयाम है, जो एक तरह से हमारे निर्माण का आधार है। यदि आप रोटी का एक निवाला खाते हैं, तो कुछ ही समय में वह निवाला इंसान में बदल जाएगा, क्योंकि यह इंटेलिजेंस और प्रज्ञा हमारे शरीर के अंदर मौजूद है। यौगिक संस्कृति में कहा गया है कि यदि आप अपने चित्त को छू लेंगे और अपनी इंटेलिजेंस के उस आयाम तक पहुंच जाएंगे, तो ईश्वर भी आपका दास हो जाएगा। फिर आपको यह सोचना नहीं पड़ेगा कि आप क्या चाहते हैं, जो चाहिए आपको उसकी तलाश भी नहीं करनी होगी।
यदि आप इस इंटेलिजेंस तक पहुंच गए, तब आप जिस चीज को भी जानने की इच्छा करेंगे, उसके बारे में जान जाएंगे। इसके लिए आपको अपना ध्यान सही दिशा में केंद्रित करने की जरूरत है। कोई इंसान इत्तेफाक से ही इस आयाम तक पहुंच पाता है। अब प्रश्न केवल यह है कि सचेतन तरीके से वहां कैसे पहुंचा जाए और वहां कैसे टिका रहा जाए। मन के ये आयाम पूरी तरह से मस्तिष्क में स्थित नहीं होते। ये पूरे सिस्टम में होते हैं। आठ तरह की स्मृतियां, बुद्धि के पांच और अहंकार यानी पहचान के दो आयाम व चित्त कुल मिलाकर मन के 16 हिस्से होते हैं। चूंकि, चित्त असीमित होता है, इसलिए यह सिर्फ एक ही होता है।